По-видимому играет, и именно принципиальную роль. Мне уже приходилось здесь замечать, как старательно Екатеринбургское духовенство во главе с архиепископом Викентием на проповедях в Царский день, 17 июля избегает формулы "Царь-мученик", ставшей нам столь привычной. В речи доходило до забавного: "царь-му..страстотерпец".
Что же до настоящих страстотерпцев, то славим мы их за подвиг смиренного претерпевания гонений от своих, самых, что ни на есть ближних, одной с ними веры: родственников, слуг и т.п. Они смерью своей явили незлобие, делом исполнили заповедь Господню любить врагов своих. В этом смысле и к Царю Николаю приложимо определение "страстотерпец", пережившему "измену, трусость и обман" ближайшего своего окружения, иерархов армии и церкви. Но убит он был всеже не ими, а настоящими врагами Христа и Его Церкви. Убит именно за веру, именно как Православный Царь. А это уже есть настоящее мученичество - свидельство о вере во Христа. Так что, разница тут все же принципиальная, очень хорошо понимаямая и врагами Церкви.
