Re: Дмитрию Н-ву
>Уважаемый Дмитрий!
>Во-первых, просьба без надобности не набирать слова (в данном случае заголовок) загласными буквами, поскольку в интернете набранное заглавными буквами слово или фраза означает повышение тона, а зачастую крик.
>Во-вторых, не могу высказать свое отношение к написанному Вами, поскольку не считаю себя специалистом в области литературного творчества. Может уважаемый Владимир Леонидович (Владимир К.) скажет свое авторитетное слово.
>В-третьих, Вы коснулись эсхатологической темы. По этому вопросу написано очень много святоотеческих книг, поэтому базировать свои изыскания на литературно-сочинительских работах неправославных (Герцен) или околоправославных (Мережковский) писателей не вижу потребности. Лучше, на мой взгляд, обратиться к св.прав.Иоанну Кронштадтскому, прп.Лаврентию Черниговскому, святым старцам Оптинским, прп.Паисию Святогорцу, православным писателям, таким как С.А.Нилус. У них это написано более четко, все соотносится с Божественным Откровением (Священным Писанием).
>А литературные сочинители, на мой взгляд, уводят в сторону от Правды Божией. Я лично считаю, что "мещанство", "хамство" - это последствия обнищания духа. Наиболее страшным является грядущий антихрист, царство которого с тотальным контролем уже готовится...
>Простите, если обидел Вас.
>Во Христе Иисусе,
>р.Б. Александр Васильевич Килим
Уважаемый Александр Васильевич!
Во-первых, высказывая искренне и доброжелательно свое мнение, нельзя обидеть другого
человека. Это значит, что я не в обиде.
Что же касается сути Вашего высказывания, то у меня складывается мнение, что все мы, когда от нас ожидают оценки какого-либо произведения, зачастую почему-то приписываем автору оного те намерения и амбиции, которых он мог совсем и не иметь. Так, в настоящем случае Вы по сути предположили, что я, высказывая свои взгляды, желал бы подменить ими или даже превзойти поучения тех, кто для меня, грешного, могут являться только идеалом и в чьих прозрениях об антихристе я, собственно, и черпаю вдохновение, когда касаюсь эсхатологической темы.
Жанр, к которому я нынче обращаюсь, есть публицистика, а не узконаучное исследование. Публицистическое же произведение обращено к самым разным читателям и не ориентировано на специалиста в области литературного творчества. Посему я был несколько разочарован тем безразличием, с которым Вы отнеслись к предложенному материалу. Мне кажется, что Ваше высказывание, равно как и рекомендации обратиться к святоотческому наследию, могут означать только одно: Вы приветствуете лишь сочинения, по уровню своего духовного заряда приближающиеся к откровениям либо духовным прозрениям, - не меньше. С моей стороны было бы просто безумием пытаться претендовать данной работой на нечто подобное. Если я в отношении Вашего подхода ошибаюсь, поправьте меня и я буду Вам признателен.
Касательно набора названия статьи заглавными буквами - приношу свои извинения, не знал, что это означает повышение тона или даже крик. Если я еще буду что-либо публиковать, непременно учту Ваши замечания. Заранее прошу простить, если я в будущем по незнанию допущу еще какой-нибудь ляпсус подобного свойства.
Еще раз хочу заверить Вас в своих добрых чувствах и пользуясь случаем поздравить Вас и всех собеседников с наступившим Новым годом. Пусть в этом году у всех нас будет больше духовных сил, чтобы противостоять натиску антихристианского мира. Стойкости всем и душевной бодрости!
с любовью во Христе,
р.Б. Дмитрий.
